တစ္ခ်ိန္က

ကၽြန္ေတာ္ငယ္ငယ္က ေတာ္ေတာ္ဆိုးခဲ့တဲ့ေကာင္ဆိုပါေတာ့
ေက်ာင္းစာဆိုတာထက္ ေဘာလံုးကန္ေနရတာကို ပိုျပီးၾကိဳက္တယ္
သို ့ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ကို စာဖတ္ဖို ့ဆြဲေခၚနိုင္ခဲ့သူကေတာ့ လက္ဦးဆရာျဖစ္တဲ့ စာၾကည့္တိုက္တာ၀န္ခံ ဆရာဦးေဌးျဖစ္ပါတယ္။

သူများတွေရေးသလိုပေါ့

ရှစ်လေးလုံး အမှတ်တရ တွေကို ရေးသားကြတယ်။

သေချာတာကတော့ ဘက်နှစ်ဘက်ရှိနေပါတယ်။

တစ်ဘက်က တကယ်ရင်ဆိုင်ခဲ့ရတဲ့ ပြည်သူတွေ။တစ်ဘက်ကတော့ ရင်ဆိုင်ချေမှုန်းခဲ့တဲ့ တပ်မတော်သားတွေ။

ဒီနေရာမှာ ကျွန်တော်တို ့မြန်မာလူမျိုးတို ့ရဲ ့ ထုံးစံအတိုင်း အားလုံးကို ၀ါးလုံးရှည်နှင့်ရမ်းနေကြပါတယ်။

ကဲ ကျွန်တော်မေးပါရစေ။ရှစ်လေးလုံးမှာ ဆန္ဒပြပြည်သူတွေ သေတာသေချာသလား။ အဖြေကတော့

မှန်ပါတယ်။သေပါတယ်။ နောက်မေးခွန်းတစ်ခုကတော့ တောကြောင်တွေကြောင့် အုပ်ချုပ်ရေးတာဝန်ခံတွေ

လမ်းဘေးတရားရုံးမှာ သေဒဏ်စီရင်ခံရပါသလား။ မှန်ပါတယ်။သေကြပါတယ်။

ဘယ်သူတွေသေသည်ဖြစ်စေ အဲဒါက သေဆုံးခြင်းပါပဲ။ဘာကြောင့် ညာကြောင့်ဆိုပြီး ပြန်ပြောလို ့မရပါ။

ဘယ်လိုအခြေအနေကြောင့်သေရတာလဲ။ နိုင်ငံတဝှမ်း ဆူပူအကြမ်းဖက်ကြလို ့ပါ။ မဆူရင်ကော မသေဘူးလားလို ့ မေးစရာရှိပါတယ်။ အဖြစ်မှန်အတိုင်းဆိုရင် မဆူလည်း သေကြမှာပါပဲ။

စနစ်တစ်ခုကို အဆုံးသတ်ပြစ်ဖို ့ ပြည်သူတွေ ကြိုးစားခဲ့တာကိုတော့ အသိအမှတ်ပြုရမှာပါ။

ဘယ်လိုကြောင့်ပဲ သေခဲ့သေခဲ့ ။ဒီလို အသက်ပေးသွားရသူတွေအကုန်လုံးက စနစ်ကြောင့် သေခဲ့တာပါ။

အခု သမိုင်းတပတ်လည်ပါပြီ။ စနစ်ဆိုးတစ်ခုကို တိုက်ဖျက်ဖို ့ကြိုးစားရင်း အဆိုးဆုံးစနစ်တစ်ခုကို လက်ခံလိုက်ရပါတယ်။မြန်မာလူမျိုးက သူရဲကောင်းကို အရမ်းကိုးကွယ်တယ်။နောက်လိုက်လုပ်ချင်တယ်။တာဝန်ယူမှုဆိုတာကို လက်လွဲလိုတယ်။

တပ်မတော်ဘက်ကကြည့်ရင် တပ်မတော်သားအာဏာရှင်တစ်ဦးကို တိုက်ထုတ်ခဲ့တဲ့ ပြည်သူကို ပြန်ပြီး မတော်လှန်နိုင်အောင် လုပ်မှာပါပဲ။ ဒါကလည်း သူတို ့အတွက် အရေးကြီးတဲ့ အလုပ်တာဝန်တစ်ရပ်ဖြစ်ပါတယ်။

အရှင်းဆုံးပြောရရင် မဆလစနစ်ဆိုတာလည်း တော်လှန်ရေးကောင်စီကတစ်ဆင့် အာဏာရှင် စစ်ဗိုလ်ချုပ် နေဝင်းရဲ  ့ အကောင်းဆုံးသောမျက်လှည့်တစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။သူကလည်း အလွန်တော်တဲ့လူတစ်ယောက်ဆိုတာ လက်ခံရပါမယ်။ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ တိုင်းပြည်ကို ၂ရနှစ်တိုင်တိုင် အုပ်ချုပ်နိုင်တာ နည်းတဲ့အရည်အချင်းလား။လူတော် လူမကောင်းဖြစ်သွားခဲ့တာ နောက်ပိုင်းကြမှာပါ။ ရှင်းရှင်းပြောရရင် မင်းပင်ကောင်းလျှက် မင်းမြှောင်ဖျက်ခဲ့လို ့ပါ။ အဲဒီမင်းမြှောင်ဆိုတာကလည်း ပြည်သူထဲက ပြည်သူပါ။

ကဲ နိုင်ငံက မလိုအပ်တော့လို ့ တိုင်းပြည်ကို စနစ်ပြောင်းလိုက်တယ်။စနစ်ပြောင်းလိုတယ်။

ဒါကနေ ရှစ်ဆယ့်ရှစ်ဆိုတာဖြစ်လာတယ်။ အဲဒီတုံးကလည်း အခုလို ခရိုနီတွေကြောင့် ပြည်သူတွေ ပေါက်ကွဲထွက်ခဲ့တာပါ။တိုင်းပြည်ရဲ  ့တရားဥပဒေစိုးမိုးမှုနည်းပါးခြင်းနှင့် အဂတိလိုက်စားခြင်းတွေကြောင့်လည်းပါတယ်ပေါ့။

ကဲ …စစ်အုပ်ချုပ်ရေးကို ပြန်ကြည့်ရအောင်။ နဝတပြီးတော့ နအဖ ပြောင်းတယ်။တော်လှန်ရေးကောင်စီက မဆလ ကိုပြောင်းသလိုပါပဲ။ နောက်တစ်ခုက မဆလခေတ်က ကောင်စီဝင်ဆိုရင်ကြောက်တယ်။ရွံတယ်။ အခု နအဖခေတ်မှာကြတော့ ရယက ဖြစ်သွားတယ်။ မဖလ ခေတ်က ရှေ ့တော်ပြေးလို ့ခေါ်တယ်။ နအဖ ခေတ်မှာ ခရိုနီတွေဖြစ်လာတယ်။ ဒါကို သိတဲ့။တိုင်းပြည်ရဲ ့ပေါက်ကွဲနိုင်တဲ့ ရေချိန်ကို သိတဲ့ စာဖတ်သူကြီးက လိမ္မာပါးနပ်စွာပဲ ဒီမိုကရေစီကို ခေါင်းစဉ်ပြောင်းပေးလိုက်တယ်။ဦးသန်းရွှေ ဆိုတာ ပြည်သူတွေအတွက်သာ မကောင်းတာ တပ်မတော်အတွက်တော့ အလွန်ကောင်းတဲ့ ကိုးကွယ်ရာ တစ်ခုဖြစ်ခဲ့တယ်။ဒီလိုဖြစ်လာအောင်လည်း လုပ်နိုင်ခဲ့တယ်။ ထောက်လှမ်းရေးပညာကို သင်ကြားခဲ့သူ ဗိုလ်ချုပ်နေဝင်းထက် စိတ်ဓာတ်စစ်ဆင်ရေးတာဝန်ကို ရေရှည်လုပ်ကိုင်ခဲ့တဲ့ စာဖတ်နေသူကြီးက ပိုတော်တယ်။

ပိုသိတယ်။ပိုပြီး ကိုင်တွယ်နိုင်တယ်။ဒါကြောင့်လည်း ပြည်သူကို ကိုယ်စားပြုပါတယ်ဆိုတဲ့ တော်လှန်ရေးသမားတွေရဲ  ့ခြေလှမ်းအားလုံးကို တွက်ဆနိုင်ခဲ့တယ်။သူတို ့ခြေလှမ်းကို လိုက်ပြီးမဖျက်ဘဲ သူတို ့လှမ်းတဲ့ခြေလှမ်းတွေကိုသာ လားရာပြောင်းခဲ့တာပေါ့။ ရှင်းရှင်းလေးပါ စုဘုရားလတ်တောင် လူသတ်ရဲသေးတာ စစ်သားရင့်မာကြီးက သန်းခြောက်ဆယ်လောက်ထဲက တစ်သိန်းလောက်ကို အသာလေး သတ်ပစ်နိုင်တယ်။မသတ်ဘူူး ။ အထဲကိုထည့်လိုက် ခံစားချက်ကို မီးထိုးပေးလိုက်။ အပြင်ပြန်ထုတ်လိုက် ဆူပူမှုကို ပြန်ပြီး မီးမွေးလိုက်။ နိုင်ငံကို ချောက်ထဲမကျအောင် ကယ်တင်လိုက်လုပ်ခဲ့တယ်။တစ်ဘက်က အင်အားစုတွေ ခြေကုန်လက်ပန်းကျချိန်ကို စောင့်ရင်း ဒီဘက်မှာ ခါးပိုက်ဆောင်တပ်ဖွဲ ့ကို သေသေချာချာ ဖွဲ ့စည်းထားခဲ့တယ်။ထို ့အတူ နိုင်ငံမငြိမ်သက်မှုကို ဘန်းပြပြီး ကာကွယ်ရေးကို သေသေချာချာ တိုးမြှင့်တည်ဆောက်ခဲ့တယ်။သူများနိုင်ငံတွေ မသိခင်လေးမှာ တိတ်တိတ်လေး နူကလီးယားကို စမ်းသပ်တယ်။သို ့သော်လည်း အသားထဲက လောက်ထွက်လို ့ မအောင်မြင်ဘူးဖြစ်သွားတယ်။ တကယ်တမ်းသာ အောင်မြင်သွားရင် အခုအချိန်ဆို ဘင်္ဂလား၊အိန္ဒိယနှင့်တရုတ် တို ့ မြန်မာကို ဒူးထောက်နေရလောက်ပြီ။ မြန်မာဆိုတာ ပြောရင်တကယ်ဖြစ်အောင်လုပ်တတ်တယ်လေ။မြောက်ကိုရီးယားလို လေသံပဲပြစ်နေမှာမှမဟုတ်တာ။ ရော ့မင်းတစ်လုံး ငါတစ်လုံးလုပ်မဲ့အပေါက်။

နောက်တစ်ခုက ပြည်သူကို တိတ်တိတ်လေး ခြောက်ထားခဲ့တယ်။ လက်သီးတောင် အပေါ်ထောင်မဆုတ်ရဲဘူး။

နောက်ပိုင်းမှာ နောက်ကျောကို ထိုးမဲ့ဓားသွားတွေကို ဘွားဘွားကြီးမြင်လိုက်လို ့ ထိုင်ခုံကို သေသေချာချာပြင်ဆင်ပြီး နေဝင်ချိန်ကို အေးအေးဆေးဆေး ထိုင်စောင့်နေတာ။

ကျုပ်တို ့လူမျိုးတွေကလည်း နိုင်ရင်ဖိထောင်းချင်တဲ့လူမျိူးဆိုတော့ အရှုံးပေးသွားတယ်ထင်ပြီး ဘဝင်မြှင့်နေကြတယ်။

ဒီလို ပုံစံမျိုးသာ ဆက်ပြီးသွားမယ်ဆိုရင် နှစ်သုံးဆယ်မြှောက် ၂၀၁၈ မှာ သမိုင်းက အလိုလိုကို တစ်ပတ်လည်နိုင်တယ်။အဲဒီအချိန် တက်လာမဲ့သူကလည်း လူတော်ဖြစ်မှာတော့ သေချာတယ်။လူကောင်းဖြစ်ဖို ့သာ လိုနေတယ်။လူကောင်းဖြစ်ပါစေလို ့သာ ဆုတောင်းနေပါတယ်။ရှေ ့ကအုပ်ချုပ်သူတွေအားလုံး လူတော်တွေပါ။သို ့သော်လည်း လူကောင်းဖြစ်မသွားတာလေးကပဲ ဆိုးနေတာ။

နိုင္ငံေရးဆိုတာ ဒါမ်ိဳးလား

နိုင္ငံေရးဆိုတာ ဒါမ်ိဳးလား

၁။၈၈ အေရးေတာ္ပံုမွာ ေက်ာင္းသားေပါင္းမ်ားစြာ အသက္ေပးခဲ့ရတယ္။စနစ္ဆိုးတစ္ခု က်ဆံုးသြားတယ္။သို ့ေသာ္လည္း စနစ္ေကာင္းတစ္ခု ေပၚေပါက္မလာခဲ့ဘူး။
၂။စင္ေပၚတက္ ေလၾကီးခဲ့သူမ်ားလည္း ေထာင္နန္းစံျပီး သူရဲေကာင္းျဖစ္သြားခဲ့တယ္။သို ့ေသာ္လည္း အသက္ေပးခဲ့သူေတြ သူရဲေကာင္းျဖစ္ခြင့္မရရွာဘူး။
၃။စစ္တပ္အစိုးရကို အၾကပ္ရိုက္ေစဖို ့ လက္စားေခ်ေရးကို စတင္ေၾကျငာတယ္။အာဏာမရေတာ့ဘူး။ ဘယ္သူက ကို္ယ့္ေသတြင္းကိုယ္တူးမွာလဲ။ဆႏၵေစာတယ္။

ဘာေၾကာင့္ ဘာအတြက္

အစိုးရအေနနွင့္ျပည္သူ ့ရဲ  ့သည္းခံနိုင္မွဳေရခ်ိန္ကို သိိသင့္ျပီ

လက္ရိွိျမန္မာျပည္မွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ကိစၥေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွုေၾကာင့္လို ့

အၾကမ္းဖ်ဥ္းတြက္သူေတြ ရိွနိုင္ပါတယ္။ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားရင္ ဒါက ျပည္သူေတြရဲ ့မေက်နပ္ခ်က္ေတြ

ပြင့္အန္လာတယ္လို ့ထင္ပါတယ္။ဒီမိုကေရစီ မဟုတ္လည္း ျဖစ္လာနိုင္တဲ့ကိစၥပါ။

၁၉၈၈ အေရးအခင္းၾကီး ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ခဲ့သလဲ။ျပည္သူေတြ အေနနွင့္ အစိုးရ ကို သည္းမခံနိုင္ေတာ့တဲ့အဆံုး

ေပါက္ကြဲလိုက္တာပါ။အခုလည္း သမိုင္းတစ္ပတ္ျပန္လည္ေနပါျပီ။အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြ သိသင့္တယ္ထင္ပါတယ္။

သို ့ေသာ္လည္း သိသိၾကီး လုပ္ေနတာလည္း ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြဆိုတာ ကိုယ္တတ္နိုင္သေလာက္

သည္းခံတတ္ျပီး မခံနို္င္တဲ့ အဆံုးမွာ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေပါက္ကြဲတတ္တဲ့ သဘာ၀ရိွပါတယ္။ဒါကို အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြ အသံုးခ်ေနျပီ လို ့ျမင္ပါတယ္။

မိခင္ေသနဳန္းက်ဖို ့ ဆိုရာ၀ယ္

ဒီိတစ္ခါေတာ့ MMR အေၾကာင္းေျပာၾကည့္ရေအာင္

ကဲ တိုက္နယ္ဆရာ၀န္မ်ားနွင့္ ျမိဳ ့နယ္ဆရာ၀န္မ်ား ခင္ဗ်ား ခင္ဗ်ားတို ့ကုေပးေနတဲ့ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ေသဆံုးတာကို ၀မ္းသာပါသလား…………

ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ကိုယ္ကုတဲ့သူ မည္သူမဆို ရွင္ေစခ်င္တာပါပဲ…ကိုယ္၀န္ေဆာင္ဆိုလည္း ရွင္ေစခ်င္တာပဲ…

သူက အသက္နွစ္သက္ေတာင္ကယ္နိုင္တဲ့အလုပ္မို ့လား……..

ဒါဆို သားဖြားဆရာမကေရာ ေသေစခ်င္တယ္ထင္သလား…ကိုယ့္ထက္ေတာင္ဆိုးေသးတယ္…

သူ ့ရဲ  ့ပင္မအလုပ္ကကို ကေလးေမြးဖို ့ေလ…သူေမြးလို ့ေသမွာ သူက အေၾကာက္ဆံုးေပါ့…သူ ့ေၾကာင့္ေသမွာ

သူက အေၾကာက္ဆံုးပဲ….

နွစ္သိန္းတန္ အိမ္မက္နွင့္ ခုနွစ္ရာ့ငါးဆယ္တန္ လက္ေတြ ့

စကားလံုးေလးကဆန္းေနမယ္ထင္တယ္……အမွန္ေတာ့ ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးရဲ ့ေစတနာဗရဘြကို ေျပာခ်င္တာ……ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးက ဆင္းကဒ္တစ္ခုကို နွစ္သိန္းနွင့္၀ယ္ရတယ္…….ေရာင္းသူကေရာင္း

လို ့ ၀ယ္သူက ၀ယ္လိုက္တယ္ပဲထားပါေတာ့….သို ့ေသာ္လည္း ၀ယ္ျပီးေတာ့ ေကာင္းေကာင္းသံုးလို ့ ရပါသလား….မရဘူးဗ်ာ….

မိုးေရးျမိဳ ့(အိႏၵိယ)မွာ ဆင္းကဒ္တစ္ခုကို ခုနွွစ္ရာ့ငါးဆယ္(ျမန္မာေငြ) ဆိုရင္၀ယ္လို ့ရျပီ…..သံုးလို ့ရတယ္.

အထူးသျဖင့္ အင္တာနက္ခ်ိတ္မယ္ဆိုရင္ 3G ေတာင္ရေသးတယ္…..အံမယ္ သံုးစြဲခကလည္း တစ္လမွ ျမန္မာေငြ တစ္ေထာင့္ငါးရာပဲေပးရတာ……ဗိုဒါဖုန္းဆိုတဲ့ နာမည္ေက်ာ္တံဆိပ္ေတာင္သံုးရတာေနာ္……..

သားသား ေၾကာက္ေၾကာက္

ကၽြန္ေတာ္တို ့ အေျခခံက်န္းမာေရး၀န္ထမ္းမ်ားရဲ  ့ စိတ္ထားမ်ားကို

၁။မည္သူေတြ ဖ်က္ဆီးခဲ့သလဲ

၂။မည္သို ့ဖ်က္ဆီးခဲ့သလဲ

၃။မည္သည့္အရာက ပ်က္ဆီးေစခဲ့သလဲ

ေစတနာေတြ ေစတနာေတြ ေစတနာေတြ

ေဆး၀ါးေထာက္ပံ့တဲ့ ကိစၥနွင့္ပတ္သက္လို ့ေျပာခ်င္ပါတယ္

လက္ရိွေဆး၀ါးေထာက္ပံ့ဖို ့လုပ္လိုက္တဲ့အစီအစဥ္က ျပည္သူေတြကို တကယ္ေပးခ်င္လို ့လား ဒါမွမဟုတ္ လႊတ္ေတာ္အမတ္တစ္ေယာက္ရဲ ့ေမးခြန္းေၾကာင့္လား

ျပည္သူကိုေပးခ်င္တဲ့ဆႏၵေၾကာင့္လို ့ပဲ အျပစ္လြတ္ေအာင္ ေကာက္ခ်က္ခ်လိုက္ခ်င္ပါတယ္

ျပည္သူကိုေပးမယ္ဆိုရင္လည္း ဘယ္လိုေပးမွာလဲ…ဘယ္ေလာက္ေပးမွာလဲ..ဘာေတြေပးမွာလဲ…ဘယ္နည္းနွင့္ေပးမွာလဲ…ဘယ္အခ်ိန္ထိေပးမွာလဲ..ဒါေတြကို ေအာက္ေျချမိဳ ့နယ္မ်ားသိေအာင္ ၾကိဳတင္ရွင္းလင္းထားဖို ့လိုပါတယ္….

စနစ္ကို ေျပာင္းလဲလိုျခင္း

ကၽြန္ေတာ္တို ့ျမန္မာနို္္္္င္ငံကို တိုးတက္ခ်င္တဲ့ဆႏၵေတြနွင့္ အခ်ိဳ ့ေသာ အၾကီးအကဲမ်ားက ေျပာင္းလဲဖို ့ၾကိဳးစားေနပါတယ္…ဒါက တကယ့္အျဖစ္ပါ။မယံုျခင္လည္း ေနလို ့ရပါတယ္။

ဘာေၾကာင့္ ေျပာင္းလဲျခင္ၾကတာလဲ….အေျဖကေတာ့ ရွင္းရွင္းေလးပါ…လိုအပ္လို ့။

ဘာေၾကာင့္လိုအပ္တာလဲ….အေျဖကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကို ရွုပ္ေထြးေနပါတယ္။

ကိုယ္စီကိုယ္င အျမင္မ်ားလည္းေပၚေပါက္လာပါတယ္။

ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အျမင္သီးသန္ ့ေလးကိုပဲ ေရးခ်င္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ျမင္သေလာက္ေတာ့ အဂၤလိပ္ေတြ ေရးဆြဲ က်င့္သံုးခဲ့တဲ့ စနစ္ တနည္းအားျဖင့္ အုပ္ခ်ုဳပ္မွဳပိုင္းဆိုင္ရာ စည္းမ်ဥ္း၊က်င့္ထံုးမ်ားက ေတာ္ေတာ္ကိုေကာင္းပါတယ္။

ဒါဆို ဘာလို ေျပာင္းလဲျခင္တာလဲ…..မူေကာင္းခဲ့ေသာ္လည္း လူမေကာင္းခဲ့ေတာ့ စနစ္ၾကီးတစ္ခုလံုး က်ဆံုးသြားလို ့ပါ။

management

Mary P. Follett's four main principles of coordination are discussed below :-

  

1. Principle of Early Stage

According to this principle, coordination must start at an early stage in the management process. It must start during the planning stage. This will result in making the best plans and implementing these plans with success. If coordination is started early only then all the management functions will be performed successfully. Thus by initiating proper coordination the organisation will achieve all its objectives easily and quickly.

2. Principle of Continuity

According to this principle, coordination must be a continuous process. It must not be a one-time activity. The process of coordination must begin when the organisation starts, and it must continue until the organisation exists. Coordination must be done continuously during the management process. It must be done during planning, organising, directing and controlling.

ေဆာင္ပုဒ္မ်ားပိေနေသာ ျမန္မာ

ေဆာင္ပုဒ္မ်ားပိေနေသာ ျမန္မာ
ကဲ ..ျငင္းခ်င္သူမ်ား ျငင္းနိုင္ၾကပါတယ္
ကၽြန္ေတာ္တို ့ျမန္မာနိုင္ငံက ေဆာင္ပုဒ္ေတြပိေနပါတယ္…
လ၀က က ေရးထားတယ္..ဘာတဲ့ ေျမမ်ိဳလို ့လူမ်ိဳးမေပ်ာက္ လူမ်ိဳမွ လူမ်ိဳးေပ်ာက္တယ္ ဆိုပါလား
အဟုတ္မွတ္ေနတာ ….ျမန္မာနိုင္ငံၾကီးကေတာ့ ထံုးသုတ္ခံလိုက္ရတာ ရင္ဘတ္ၾကီးကို ေဖြးေရာ…
ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ရွင္သန္ထက္ျမက္ေရးဆိုပဲ
အမ်ိဳးကိုခ်စ္လိုက္ၾကတာ ျမန္မာခ်င္းသတ္ေနၾကတာ နွစ္ေျခာက္ဆယ္ေတာင္ရိွေပါ့
ကမၻာမွာ အၾကာဆံုးျပည္တြင္းစစ္ဆိုျပီးေတာင္ စံခ်ိန္တင္လိုက္ေသး……
စက္မွဳစြမ္းအား ေခတ္ေက်ာ္လြားဆိုျပီး စက္ရံုၾကီးေတြတည္လိုက္တယ္..
ဘာျဖစ္သြားတယ္ထင္လဲ….အေၾကြးတင္ျပီး စက္ရံုေတြပိတ္လိုက္ရတာပဲ အဖတ္တင္တယ္..
ျမန္မာနုိင္ငံမွထုတ္လုပ္သည္ဆိုျပီး ဘာပစၥည္းမွကို ထြက္မလာဘူး…
သစ္တစ္ပင္ခုတ္ ေထာင္ဒဏ္သံုးနွစ္ဆိုသဗ်…
ေဟာ …တစ္နိုင္ငံလံုးရဲ ့ သံုးပံုတစ္ပံုေလာက္ခုတ္လိုက္တာ သူေဌးၾကီးေတြျဖစ္ကုန္တယ္..
အံ့ၾသစရာေကာင္းတာက ေထာင္မက်တဲ့အျပင္ ဘြဲ ့ထူးဂုဏ္မ်ားေတာင္ ဆက္ကပ္လိုက္ေသးတယ.္
စည္းကမ္းလိုက္နာ ေဘးကင္းကြာဆိုပဲ..
ငါက ဘယ္သူရဲ ့ဘာကြဆိုျပီး သံတုတ္နွႈင့္ ရိုက္သတ္တယ္…………..ေကာင္းေရာ
ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ တပ္မေတာ္အင္အားရိွမွ တိုင္းျပည္အင္အားရိွမယ္ဆိုပဲ..
စိတ္ထဲျမင္ၾကည့္တာကေတာ့ သံတုတ္ၾကီးထမ္းျပီး ထိုင္ရာကမထနိုင္တဲ့ ကေလးငယ္လို အင္အားမ်ိဴးၾကီး
လာဘ္ေပးရန္မလိုပါတဲ့
ဌာနဆိုင္ရာတိုင္းမွာ ုကပ္ထားတယ္……
လာဘ္မယူတဲ့ ဌာနေလးမ်ားရိွရင္ လက္တို ့ၾကပါ….
အေကာင္းဆံုးကေတာ့ ဘယ္ေဆာင္ပုဒ္မွ မေရးၾကတာ အေကာင္းဆံုး
ဘာေၾကာ္ျငာခ်က္မွမထုတ္တာအေကာင္းဆံုး
ကိုယ္လုပ္နိုင္သေလာက္လုပ္…..ကိုယ့္တာ၀န္ကိုယ္ယူၾကတာေကာင္းတယ္…
တိုင္းျပည္ရဲ ့လိုအပ္ခ ်က္ေၾကာင့္ကၽြန္ေတာ္တို ့အေနနွင့္ ကိုယ္က်ိဳးစြန္ ့အနစ္နာခံျပီး အရပ္ဘက္ကိုေျပာင္းျပီး
နိုင္ငံ့တာ၀န္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ေနၾကရပါတယ္ဆိုတဲ့ နွစ္သီးစားေတြလည္း ေဘးထြက္ေနသင့္ျပီ
ျပည္သူ ့ကိုယ္စားလွယ္ပါဆိုတဲ့ အမတ္မင္းမ်ားလည္း မထူးပါဘူး
ျပည္သူ ့ကို္ယ္စားလွယ္မို ့လိုသာပဲ…..ျပည္သူအတြက္ဆို ဘာမွကို လုပ္မေပးခ်င္တာ….
ေနရာေပ်ာက္မွာေၾကာက္ေနတာနွင့္တင္ ပါးစပ္က အလိုလို ပိတ္သြားတယ္….
ျပည္သူကို္ယ္တိုင္ကလည္း ကိုယ့္ကိုေကာင္းက်ိဳးမျပဳတဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ကို ဘာေၾကာင့္မ်ားလႊတ္ေတာ္ထဲ
အ၀င္ခံေနၾကတာလဲ….အမ်ားတူညီ ေတာင္းဆိုၾကပါလား…အသစ္ျပန္ေရြးၾကပါလား…
ဆႏၵျပလို ့မရနိုင္ရင္ အေျခခံဥပေဒနွင့္ျပန္ျပီး ကိုင္ေပါက္ၾကပါလား…
လမ္းေပၚထြက္တာလူျမင္တာပဲ အဖတ္တင္တယ္..ဘာမွလည္းျဖစ္လာတာမဟုတ္…
ေနာက္ဆံုးေတာ့လည္း ငါလိုပဲ ထင္ရာေလွ်ာက္ေရးျပီး ကိုယ့္အိမ္ထဲ ကိုယ္ဘာသာ လသာေနတာပဲေကာင္းတယ္…

၀ါဆိုလျပည့္ေန ့ဆိုသည္မွာ

၀ါဆိုလျပည့္ေန႔ကို ဓမၼစၾကာ အခါေတာ္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ က်င္းပရျခင္းမွာ ထိုေန႔၌ ဓမၼစၾကာတရားေတာ္ကို ျမတ္စြာဘုရားက ေဟာၾကားေတာ္မူသည္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ က်င္းပရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
ဓမၼစၾကာ တရားေတာ္ကို ျမတ္စြာဘုရားသည္ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ဗာရာဏသီျပည္ မိဂဒါ၀ုန္ေတာ၌ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃-ခုႏွစ္ ၀ါဆိုလျပည့္ေန႔ ေန၀င္လထြက္အခ်ိန္၌ ပဥၥ၀ဂၢီငါးဦးတို႔အား ဘုရားအျဖစ္ကို ၀န္ခံေသာအားျဖင့္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

ေအာက္ေျခက မျပင္ဘူးတဲ့လား(Voice Of Myanmar)

ေမး ။     ။ ခုတစ္ေလာအေျပာမ်ားေနတာက အစိုးရသစ္လက္ထက္မွာ သမၼတၾကီးနဲ႕ အေပၚပိုင္းက အေျပာင္းအလဲ လုပ္ေနေပမယ့္ ေအာက္ပိုင္းကပါမလာဘူး ၊ ေခါင္းေျပာင္းတယ္ ကိုယ္မေျပာင္းဘူး စသည္ျဖင့္ေပါ့ေလ ေျပာေနၾကတာေတြရွိတယ္ ကၽြန္ေတာ့္အျမင္လည္း ဒီအတိုင္းပဲရွိတယ္ ဒီအေပၚဆရာ႔ရဲ႕ သေဘာထားေလး ေျပာေပးပါဦး

ကံကိုၾကီးသာ အားမကိုးရာ

ဥစၥာေဘာဂ၊ ဇီ၀ိတနွင့္ သုခပြားရန္၊

ဤလူ ့ဌာန္၌၊ ဥာဏ္၀ီရိယ၊

ပေယာဂတည့္၊ကာလေဒသ၊

ပုဂၢလကို၊နိွဳင္းဆအပ္တံု

ကံကိုယံု၍၊မီးပံုအတြင္း

မဆင္းထိုက္စြာ၊က်ားရဲရာလည္း

ၾကမၼာအေၾကာင္း၊မရိုးေကာင္းရွင့္

သူေကာင္းေရွးက၊ဆိုၾကကုန္၏။

လံုလမထူ၊ဥာဏ္မကူဘဲ

အယူတစ္ေခ်ာင္း၊ကံတစ္ေၾကာင္းမွ်၊

မေကာင္းလည္းကံ၊ေကာင္းလည္းကံဟု

ကံကိုခ်ည္းသာ၊မကိုးရာဘူး

ပညာဥာဏ္ျဖင့္၊သင့္မသင့္ကို

အခြင့္ရွု၍၊အျပဳလံုလ ရိွအပ္စြတည့္။

                                         မန္လည္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏မာဃေဒ၀လကၤာသစ္

စိတ္ေကာင္းစိတ္ျမတ္ဆိုတာ ..ဒီလိုပါလား

စိတ္ေကာင္းစိတ္ျမတ္ ရွစ္မ်ိဳး

၁။၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာျဖစ္ေသာ၊ညဏ္နွင့္ယွဥ္ေသာ၊အလိုလိုထက္သန္မွဳရိွေသာစိတ္

၂။၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာျဖစ္ေသာ၊ညဏ္နွင့္ယွဥ္ေသာ၊တိုက္တြန္းျပီးျဖစ္ေသာစိတ္

၃။၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာျဖစ္ေသာ၊ညဏ္နွင့္မယွဥ္ေသာ၊အလိုလိုထက္သန္ေသာစိတ္

၄။၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာျဖစ္ေသာ၊ညဏ္နွင့္မယွဥ္ေသာ၊တိုက္တြန္းျပီးျဖစ္ေသာစိတ္

ယဥ္ေက်းမွဳဆိုတာ(၂)

ယဥ္ေက်းမႈ ကူးလူးဖလွယ္မႈနဲ႕ပတ္သက္လို႕ ပထမ ေဆာင္းပါးနိဂံုးမွာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုရဲ႕ စားေသာက္၊ ေနထိုင္၊ ဝတ္ဆင္၊ ျပဳမူ၊ ဆက္ဆံ ပံုေတြဟာ ေခတ္သစ္ ကမၻာရဲ႕ ကမၻာလံုးဆိုင္ရာျဖန္႕က်က္ျဖစ္ထြန္းမႈ သေဘာအရ၊ တနည္းအားျဖင့္ အေတြးအေခၚ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ သတင္းအခ်က္အလက္၊ အရင္းအႏွီး၊ ကုန္စည္၊ လူမႈဆက္ဆံေရး စတာေတြဟာ ေခတ္ဆက္သြယ္ေရး၊ နည္းပညာ တိုးတက္ျဖစ္ထြန္းမႈနဲ႕အတူ ေျမေက်ာရႈံ႕ၿပီး ကမၻာ့ပထဝီကိုျဖတ္သန္းဆီးစီးလာတဲ့ ျဖစ္စဥ္သေဘာေၾကာင့္ ေျပာင္းလဲလာတယ္လို႕ ဆိုခဲ့ပါတယ္။
ဒီေဆာင္းပါးမွာေတာ့ လူအဖြဲ႕အစည္းေတြရဲ႕ အစ သမို္င္း၊ ယဥ္ေက်းမႈေတြကို ျပန္လည္ ေလ့လာရင္လည္း လူ႕အဖြဲ႕အစည္း အခ်င္းခ်င္း ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဓေလ့ထံုးတမ္း၊ ေနထိုင္၊ စားေသာက္၊ ဝတ္ဆင္မႈ ပံုစံေတြဟာ မ်က္ေမွာက္ေခတ္လို ျမန္ဆန္၊ ႀကီးထြား၊ သိသာမႈ မရွိသည့္တိုင္ေအာင္ အျပန္အလွန္ ကူးယူ ေလ့ရွိတာပါပဲ ဆိုတဲ့ သေဘာကို ဆက္လက္ ေဆြးေႏြးပါမယ္။

ယဥ္ေက်းမွဳဆိုတာ

လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အဝတ္အစားကို ၾကည့္ၿပီး ယဥ္ေက်းမႈ မရွိဘူးလို႕ တသမတ္တည္းေကာက္ခ်က္ဆြဲလို႕ မရပါ။ ယဥ္ေက်းမႈရဲ႕ သေဘာက က်ယ္ျပန္႕ပါတယ္။
လူတစ္ဦခ်င္းအရ ယဥ္ေက်းမႈကို တိုင္းတာရင္ ယဥ္ေက်းတဲ့လူမွာ ရွိသင့္ရွိထိုက္တဲ့ ဗဟုသုတ၊ လူမႈဆက္ဆံေရး အျပဳအမူ၊ ယံုၾကည္မႈ (သို႕) ကိုးကြယ္မႈ စတာေတြနဲ႕ တိုင္းတာႏိုင္တယ္။
လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအလုိက္ဆိုလည္း အႏုပညာ၊ စာေပ၊ ဘာသာစကား၊ ကိုယ္ကြယ္ ယံုၾကည္မႈ၊ သမိုင္း စတာေတြကို ၾကည့္ၿပီး ယဥ္ေက်းမႈျမင့္တယ္၊ နိမ့္တယ္ ဆိုၿပီး သတ္မွတ္ေလ့ရွိတယ္။ ဘံုတူညီတဲ့ တန္ဖိုး၊ ရည္မွန္းခ်က္၊ လူမႈဆက္ဆံေရး အျပဳအမူ၊ လူမႈဆက္ဆံေရး လုပ္ထံုးလုပ္နည္း၊ ဓေလ့ စတာေတြကို အေျခခံၿပီး လူအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈလို႕ သတ္မွတ္ၾကတာပါ။

မဖမ္းေကာင္းတဲ့ငါး

မဖမ္းေကာင္းတဲ့ငါး

အခုေျပာခ်င္တာေလးကလည္း ဆရာေဖျမင့္စာအုပ္ေလးထဲက အေၾကာင္းေလးပါပဲ။

နယူးဟမ့္ရိဳင္းရားနယ္က ဗိသုကာပညာရွင္တစ္ေယာက္ ငယ္စဥ္ကၾကံဳခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေလးတစ္ခုပါ။ထိုပညာရွင္ ၁၁နွစ္သားအရြယ္မွာ ဖခင္ျဖစ္သူနွင့္ငါးသြားမွ်ားၾကသတဲ့။

သူတို ့ဆီမွာက ရာသီအလိုက္ဖမ္းဆီးျခင္းမျပဳရတဲ့ ငါးေတြကိုသတ္မွတ္ေပးထားပါတယ္။

သားအဖနွစ္ေယာက္ငါးမွ်ားၾကရင္း ငါးၾကီးတစ္ေကာင္ဖမ္းမိၾကပါတယ္။ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္ကာလ

မွာဖမ္းခြင့္မရိွတဲ့ ဘက္စ္ငါးၾကီးျဖစ္ေနတာပါပဲ။ပိုဆိုးတာက ေနာက္နွစ္နာရီေလာက္ၾကာလို ့ေနာက္တစ္ေန့ကိုကူးသြားရင္ ဒီငါးေတြကို တရား၀င္ဖမ္းခြင့္ရပါျပီ။ေလာေလာဆယ္ ဖမ္းခြင့္မရေသးဘူး။အဲဒီမွာ ေကာင္ေလးက သူ ့အေဖကိုၾကည့္တယ္။ဘယ္လိုလုပ္မလဲေပါ့။

အမွားကို ၀န္ခံတတ္ဖို ့

ဒီတစ္ခါ ကၽြန္ေတာ္ေရးျပခ်င္တာက အမွားကို၀န္ခံရဲတဲ့သတိၱ အေၾကာင္းေလးပါ။

ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားလည္း သိျပီးျဖစ္မွာပါ။ဆရာေဖျမင့္ရဲ ့ နွလံုးသားအာဟာရထဲကပါ။

တစ္ခါက အေမရိကန္နိုင္ငံမွာ စာလံုးေပါင္းျပိဳင္ပြဲေလးတစ္ခုျပဳလုပ္ပါသတဲ့။ေတာင္ကယ္ရိုလိုင္းနားက

ရိုစလီအဲလီယတ္ကို avowal(၀န္ခံျခင္း)ဆိုတဲ့စကားလံုးကိုေပါင္းခိုင္းသတဲ့။ေတာင္ပိုင္းသံ၀ဲ၀ဲနွင့္ေပါင္း

ျပတဲ့အတြက္ ဒိုင္လူၾကီးေတြအေနနွင့္ l ေရွ ့ကစာလံုးကို a နွင့္ေပါင္းသလား e ႏွင့္ေပါင္းသလားဆိုတာ

မေသခ်ာဘူးတဲ့။ဒါေၾကာင့္ recorder ထဲက အသံကို အၾကိမ္ၾကိမ္နားေထာင္ၾကသတဲ့။သို ့ေသာ္လည္း

မေသခ်ာတဲ့အတြက္ ကာယကံရွင္ကိုျပန္ျပီး အေျဖေတာင္းၾကပါတယ္။ဒီအခ်ိန္မွာ ကာယကံရွင္ အဲလီယက္အတြက္ အေျဖမွန္ကို သိျပီးျဖစ္ပါတယ္။သို ့ေသာ္လည္း မိမိအမွားကိုတာ၀န္ယူရဲတဲ့

အတြက္ သူမေျဖဆိုခဲ့တာ e နွင့္ပါလို ့ပဲ အရင္အေျဖအတိုင္းျပန္ေျဖဆိုခဲ့ပါတယ္။

ဒီေဆာင္းပါးေလးကို လြယ္လြယ္ေတြးရင္ အမွားတစ္ခုကို ၀န္ခံတာပါပဲ။သို ့ေသာ္လည္း တျဖည္းျဖည္း

စဥ္းစားၾကည့္ရင္ ဒါက ကိုယ့္တာ၀န္ကိုယ္ယူရဲတဲ့စိတ္ဓာတ္ျဖစ္ပါတယ္။

တာ၀န္သိျခင္း၊တာ၀န္ယူျခင္းနွင့္တာ၀န္ခံျခင္း

တာ၀န္သိျခင္းတာ၀န္ယူျခင္းနွင့္တာ၀န္ခံျခင္း

တာ၀န္သိျခင္း ဆိုတာဘာလဲလို ့ ကၽြန္ေတာ္တို ့ေသခ်ာစဥ္းစားမိပါသလား

ကၽြန္ေတာ္တို ့ျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ ့ပေယာဂတစ္ခုခုမပါဘဲ

ကၽြန္ေတာ္တို ့ရဲ ့ကိုယ္ပိုင္ အသိစိတ္နွင့္ ကိုယ္တာ၀န္ကို သိရပါမယ္။ထို ့အတူ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကို

ကိုင္တြယ္အုပ္ခ်ဳပ္စီမံေပးေနတဲ့ အစိုးရကလည္း မည္သူေတာင္းဆိုလို ့မွမဟုတ္ဘဲ တာ၀န္သိရပါမယ္။

လတ္တေလာအျခအေနအရေတာ့ ျပည္သူကိုယ္တိုင္ကလည္း တာ၀န္သိမွဳပိုင္းမွာအားနည္းေနပါတယ္။အစိုးရပိုင္းကလည္း ျပည္သူေတာင္းမွ လုပ္ေပးပါတယ္။

ပထမဆံုးအေနနွင့္ ျပည္သူက အရင္ဆံုးတာ၀န္သိေပးဖို ့လိုပါမယ္။